<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ta">
	<id>https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF</id>
	<title>யோகி - திருத்த வரலாறு</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-02T14:48:38Z</updated>
	<subtitle>விக்கியில் இப்பக்கத்துக்கான திருத்த வரலாறு</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.6</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF&amp;diff=483314&amp;oldid=prev</id>
		<title>14:47, 13 மே 2026 இல் Ruban</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF&amp;diff=483314&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-13T14:47:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ta&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← பழைய திருத்தம்&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;14:47, 13 மே 2026 இல் நிலவும் திருத்தம்&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;
  &lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;வரிசை 20:&lt;/td&gt;
  &lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;வரிசை 20:&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# அதிகிர்ந்தன்-பவானியா (கற்பிக்கக்கூடியதை அடைந்தவர்கள், சித்தத்தை அடைந்தவர்கள் மற்றும் இறுதி நுண்ணறிவுக்கான தனிப்பட்ட பாதையில் இருப்பவர்கள்)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# அதிகிர்ந்தன்-பவானியா (கற்பிக்கக்கூடியதை அடைந்தவர்கள், சித்தத்தை அடைந்தவர்கள் மற்றும் இறுதி நுண்ணறிவுக்கான தனிப்பட்ட பாதையில் இருப்பவர்கள்)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/del&gt;== பாலியல் நிலை &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=&lt;/del&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== பாலியல் நிலை ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ஒரு யோகி அல்லது யோகினி [[பிரம்மச்சர்யம்|பிரம்மச்சரியத்தை]] விரும்புகிறார் (அதாவது தனிமையில் இருந்தால் பிரம்மச்சரியம் அல்லது கொண்ட துணையை ஏமாற்றாமல் இருத்தல்.) &amp;lt;ref name=&quot;ad&quot;&amp;gt;Arti Dhand (2002), &quot;The dharma of ethics, the ethics of dharma: Quizzing the ideals of Hinduism&quot;, &#039;&#039;Journal of Religious Ethics&#039;&#039;, 30(3), pp. 347-372&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Yajnavalkya tells Gargi in verse 1.55 of [[Yoga Yajnavalkya]] that one who copulates (मैथुन) only with and always with one&#039;s sexual partner is a Brahmachari; see &quot;[http://sanskritdocuments.org/doc_yoga/yogayAjnyavalkya.pdf योगयाज्ञवल्क्य १-५५]&quot; (Sanskrit text of &quot;Yoga Yajnavalkya&quot;), &#039;&#039;SanskritDocuments Archives&#039;&#039; (2009)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ஒரு யோகி அல்லது யோகினி [[பிரம்மச்சர்யம்|பிரம்மச்சரியத்தை]] விரும்புகிறார் (அதாவது தனிமையில் இருந்தால் பிரம்மச்சரியம் அல்லது கொண்ட துணையை ஏமாற்றாமல் இருத்தல்.) &amp;lt;ref name=&quot;ad&quot;&amp;gt;Arti Dhand (2002), &quot;The dharma of ethics, the ethics of dharma: Quizzing the ideals of Hinduism&quot;, &#039;&#039;Journal of Religious Ethics&#039;&#039;, 30(3), pp. 347-372&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Yajnavalkya tells Gargi in verse 1.55 of [[Yoga Yajnavalkya]] that one who copulates (मैथुन) only with and always with one&#039;s sexual partner is a Brahmachari; see &quot;[http://sanskritdocuments.org/doc_yoga/yogayAjnyavalkya.pdf योगयाज्ञवल्क्य १-५५]&quot; (Sanskrit text of &quot;Yoga Yajnavalkya&quot;), &#039;&#039;SanskritDocuments Archives&#039;&#039; (2009)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;
  &lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key mediawiki:diff:1.41:old-481052:rev-483314:wikidiff2=table:1.14.1:bc2a06be --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Ruban</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF&amp;diff=481052&amp;oldid=prev</id>
		<title>18:45, 22 சனவரி 2026 இல் imported&gt;Alangar Manickam</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki1.tamilar.wiki/w/index.php?title=%E0%AE%AF%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%BF&amp;diff=481052&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-22T18:45:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;புதிய பக்கம்&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[File:Bronze figure of Kashmiri in Meditation by Malvina Hoffman Wellcome M0005215.jpg|thumb|மால்வினா ஹாஃப்மேன் வடிவமைத்த [[இந்து சமயத்தில் தியானம்|தியானம்]] செய்யும் ஒரு யோகியின் வெண்கலச் சிலை]]&lt;br /&gt;
{{Hinduism small}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;யோகி&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Yogi&amp;#039;&amp;#039;) என்பவர் ஒரு [[யோகக் கலை]] பயிற்சியாளர் ஆவார்.{{Sfn|White|2012}} [[இந்திய சமயங்கள்|இந்திய சமயங்களில்]] கூறப்படும் [[சந்நியாசம்|சன்னியாசி]] அல்லது [[தியானம்]] செய்பவராகவும் இவரைக் கருதலாம்.&amp;lt;ref&amp;gt;A. K. Banerjea (2014), &amp;#039;&amp;#039;Philosophy of Gorakhnath with Goraksha-Vacana-Sangraha&amp;#039;&amp;#039;, [[Motilal Banarsidass]], {{ISBN|978-8120805347}}, pp. xxiii, 297-299, 331&amp;lt;/ref&amp;gt; பெண் யோகிகள், [[யோகினி]] என அழைக்கப்படுவர். இந்த சொல் ஆண்பால் யோகியின் பெண்பால் சமசுகிருத வார்த்தையாகும். அதே நேரத்தில் &amp;quot;யோகினி&amp;quot; என்பது நடுநிலை, ஆண்பால் அல்லது பெண்பால் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்து சமயத்தில், யோகி என்ற சொல் [[யோகக் கலை]]யைப் பின்பற்றுபவரைக் குறிக்கிறது. {{Sfn|White|2012|p=8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
யோகி என்ற சொல் [[பொது ஊழி|கி.பி]] 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து [[இந்து சமயம்]] [[நாத சைவம்]] சித்தம் போன்ற பாரம்பரியத்தின் உறுப்பினர்களையும், {{Sfn|White|2012}}  [[பௌத்தம்]] மற்றும் [[சைனம்|சைன மதத்தில்]], [[தாந்திரீகம்|தாந்திரீகரப்]] பயிற்சியாளரையும் குறிக்கிறது.&amp;lt;ref&amp;gt;Rita Gross (1993), &amp;#039;&amp;#039;Buddhism After Patriarchy&amp;#039;&amp;#039;, SUNY Press, {{ISBN|978-0791414033}}, pages 85–88&amp;lt;/ref&amp;gt;  இந்து புராணங்களில், [[சிவன்]] மற்றும் [[பார்வதி]] ஆகியோர் ஒரு சின்னமாக யோகி-யோகினி இணையாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== சொற்பிறப்பு==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
யோகி  என்ற வார்த்தை [[சமசுகிருதம்|சமசுகிருத]] வார்த்தையான யோகினிலிருந்து பெறப்பட்டது. இது யோகப் பயிற்சியாளரைக் குறிக்கிறது. யோகி என்பது தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஆண், யோகினி என்பது பெண் பயிற்சியாளர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் சொல்.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ritagross87&amp;quot;&amp;gt;Rita Gross (1993), &amp;#039;&amp;#039;Buddhism After Patriarchy&amp;#039;&amp;#039;, SUNY Press, {{ISBN|978-0791414033}}[[ISBN (identifier)|ISBN]]&amp;amp;nbsp;[[Special:BookSources/978-0791414033|978-0791414033]], pages 85–88&amp;lt;/ref&amp;gt; இரண்டு சொற்களும் அந்த அர்த்தங்களுடன் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆனால் யோகி என்ற சொல் ஆண் மற்றும் பெண் யோகா பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் எந்த மதம் அல்லது ஆன்மீக முறையிலும் தொடர்புடைய தியான நடைமுறைகளைக் குறிக்கவும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
யோகினி என்ற சொல் புராண தெய்வங்கள் மற்றும் அறிவாற்றல் பெற்ற தாய்மார்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் தாய் தெய்வமான [[தேவி]]யின் அம்சங்களாக மதிக்கப்படுகின்றன.&amp;lt;ref&amp;gt;Vidya Dehejia and Thomas B. Coburn (1999), &amp;#039;&amp;#039;Devi: The Great Goddess&amp;#039;&amp;#039;, Smithsonian Institution, {{ISBN|978-3791321295}}, p. 386&amp;lt;/ref&amp;gt; சந்நியாசம் மற்றும் அதிகப்படியான சுயமரியாதையை கடைப்பிடிப்பவர்களுடன் யோகியை தொடர்புபடுத்தி குழப்பமடையக்கூடாது என பானர்ஜி கூறுகிறார் &amp;lt;ref name=&amp;quot;Banerjea&amp;quot;&amp;gt;A. K. Banerjea (2014), &amp;#039;&amp;#039;Philosophy of Gorakhnath with Goraksha-Vacana-Sangraha&amp;#039;&amp;#039;, [[மோதிலால் பனர்சிதாசு|Motilal Banarsidass]], {{ISBN|978-8120805347}}[[ISBN (identifier)|ISBN]]&amp;amp;nbsp;[[Special:BookSources/978-8120805347|978-8120805347]], pp. xxiii, 297-299, 331&amp;lt;/ref&amp;gt; {{Rp|297}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[படிமம்:Yogini,_South_India,_Tamil_Nadu,_Kaveripakkam,_10th_century_AD,_granite_-_Arthur_M._Sackler_Gallery_-_DSC05990.JPG|thumb| தமிழ்நாட்டில் கிடைத்த 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த  [[யோகாசனம்|யோக நிலையில்]] அமர்ந்திருக்கும் [[சோழர்]] கால யோகினி சிலை.]]&lt;br /&gt;
== உரைக் குறிப்புகள் ==&lt;br /&gt;
யோக-சூத்திரத்தின் மிகப் பழமையான வர்ணனையான யோகா-பாஷ்யம் (400 கி.பி), {{Sfn|Rosen|2012|p=72}} யோகிகளின் பின்வரும் நான்கு மடங்கு வகைப்பாட்டை வழங்குகிறது: {{Sfn|Feuerstein|2000|p=343}} &amp;lt;ref&amp;gt;SH Aranya (1983), &amp;#039;&amp;#039;Yoga Philosophy of Patanjali&amp;#039;&amp;#039;, SUNY Press, {{ISBN|978-0873957281}}, pp. 334-337&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# பிரதமம்-கல்பிகம் (திறமை/தொடக்க, பக்தி)&lt;br /&gt;
# மது-பூமிகா (முயற்சியின்றி ஆன்மீக நோக்கங்களை அனுபவிக்கத் தொடங்கியவர்)&lt;br /&gt;
# பிரஜ்னா-ஜோதி (ஆன்மீக கருத்துக்களை அறிந்த மேம்பட்ட பயிற்சியாளர்)&lt;br /&gt;
# அதிகிர்ந்தன்-பவானியா (கற்பிக்கக்கூடியதை அடைந்தவர்கள், சித்தத்தை அடைந்தவர்கள் மற்றும் இறுதி நுண்ணறிவுக்கான தனிப்பட்ட பாதையில் இருப்பவர்கள்)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== பாலியல் நிலை ===&lt;br /&gt;
ஒரு யோகி அல்லது யோகினி [[பிரம்மச்சர்யம்|பிரம்மச்சரியத்தை]] விரும்புகிறார் (அதாவது தனிமையில் இருந்தால் பிரம்மச்சரியம் அல்லது கொண்ட துணையை ஏமாற்றாமல் இருத்தல்.) &amp;lt;ref name=&amp;quot;ad&amp;quot;&amp;gt;Arti Dhand (2002), &amp;quot;The dharma of ethics, the ethics of dharma: Quizzing the ideals of Hinduism&amp;quot;, &amp;#039;&amp;#039;Journal of Religious Ethics&amp;#039;&amp;#039;, 30(3), pp. 347-372&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Yajnavalkya tells Gargi in verse 1.55 of [[Yoga Yajnavalkya]] that one who copulates (मैथुन) only with and always with one&amp;#039;s sexual partner is a Brahmachari; see &amp;quot;[http://sanskritdocuments.org/doc_yoga/yogayAjnyavalkya.pdf योगयाज्ञवल्क्य १-५५]&amp;quot; (Sanskrit text of &amp;quot;Yoga Yajnavalkya&amp;quot;), &amp;#039;&amp;#039;SanskritDocuments Archives&amp;#039;&amp;#039; (2009)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ஒரு யோகி மற்றும் யோகினிக்கான பாலுறவு பற்றி இந்து நூல்களில் இரண்டு இணையான கருத்துக்கள் உள்ளன. ஒரு பார்வை, [[துறவி]] மற்றும் [[அருட்சகோதரி]] போன்றவர்களிடையேயான பாலியல் செயல்பாடுகளில் கட்டுப்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது. இது உலக ஆசைகளிலிருந்து விலகி ஆன்மீக பாதையில் மாறும் ஒரு செயலாகும்.&amp;lt;ref name=&amp;quot;sovatskybrahmacharya&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;sovatskybrahmacharya&amp;quot;&amp;gt;Stuart Sovatsky (1987), &amp;quot;The pleasures of celibacy&amp;quot;, &amp;#039;&amp;#039;Yoga Journal&amp;#039;&amp;#039;, March/April Issue, pp. 41-47&amp;lt;/ref&amp;gt; டேவிட் கார்டன் வைட்டின் கூற்றின்படி குறிப்பாக [[தாந்திரீகம்|தாந்திரீக]] மரபுகளில் காணப்படும் இரண்டாவது பார்வை, ஒரு யோகி அல்லது யோகினிக்கு &amp;quot;ஒருவர் தன்னை உணர்ந்து கொண்ட கடவுள்-உணர்வின்&amp;quot; பேரின்பத்தை நோக்கி பயணிப்பதற்கும் அனுபவிப்பதற்கும் பாலுணர்வு ஒரு கூடுதல் வழி என்று வலியுறுத்துகிறது.  {{Sfn|White|2012}} இரண்டாவது பார்வையில், பாலுறவு என்பது ஒரு யோகப் பயிற்சியாகும்.&amp;lt;ref&amp;gt;Machelle Seibel and Hari Kaur Khalsa (2002), &amp;#039;&amp;#039;A Woman&amp;#039;s Book of Yoga&amp;#039;&amp;#039;, Penguin, {{ISBN|978-1583331378}}, pp. 108-109&amp;lt;/ref&amp;gt; மேலும் இந்து புராணங்களில் தெய்வீக யோகி-யோகினியான [[சிவன்]] - [[பார்வதி]]தியின் [[இலிங்கம்]] - [[யோனி, இந்து சமயம்|யோனி]] உருவம் பரவலாக மதிக்கப்படுகிறது.&amp;lt;ref&amp;gt;Wendy Doniger O&amp;#039;Flaherty (1981), &amp;#039;&amp;#039;Siva: The Erotic Ascetic&amp;#039;&amp;#039;, Oxford University Press, {{ISBN|978-0195202502}}, pp. 262-263&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ஒரு யோகி அல்லது யோகினி [[இயமம்]] மற்றும் நியமம் எனப்படும் பிற தன்னார்வ நெறிமுறை விதிகளின்படி வாழ்கின்றனர்.&amp;lt;ref&amp;gt;K. N. Aiyar (1914), &amp;#039;&amp;#039;Thirty Minor Upanishads&amp;#039;&amp;#039;, Kessinger Publishing, {{ISBN|978-1164026419}}, chapter 22, pp. 173-176&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;sanskrityogayajna1&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;[http://sanskritdocuments.org/doc_yoga/yogayAjnyavalkya.pdf योगयाज्ञवल्क्य प्रथमोऽध्याय]&amp;quot; (Sanskrit text of &amp;quot;Yoga Yajnavalkya&amp;quot;), &amp;#039;&amp;#039;SanskritDocuments Archives&amp;#039;&amp;#039; (2009)&amp;lt;/ref&amp;gt;   :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[அகிம்சை]] (अहिंसा): [[அறப் போராட்டம்]], மற்ற உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதது &amp;lt;ref name=&amp;quot;jl&amp;quot;&amp;gt;James Lochtefeld, &amp;quot;Yama (2)&amp;quot;, &amp;#039;&amp;#039;The Illustrated Encyclopedia of Hinduism&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 2: N–Z, Rosen Publishing. {{ISBN|9780823931798}}, p. 777&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* சத்யம் (सत्य): உண்மை, பொய்யற்ற தன்மை &amp;lt;ref name=&amp;quot;ad&amp;quot;/&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;jl&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[அஸ்தேய]] (अस्तेय): கள்ளாமை &amp;lt;ref name=&amp;quot;jl&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* தயை (दया): இரக்கம் &amp;lt;ref name=&amp;quot;ss&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
* அர்ஜவா (आर्जव): பாசாங்குத்தனம் அல்லாத, நேர்மையான &lt;br /&gt;
* சமா: மன்னிப்பு &amp;lt;ref name=&amp;quot;ss&amp;quot;&amp;gt;Stuart Sovatsky (1998), &amp;#039;&amp;#039;Words from the Soul: Time East/West Spirituality and Psychotherapeutic Narrative&amp;#039;&amp;#039;, State University of New York, {{ISBN|978-0791439494}}, p. 21&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* திருத்தி ( धृति ): மன உறுதி&lt;br /&gt;
* மிதகாரம் (मितहार): அளவு மற்றும் தரம் ஆகிய இரண்டிலும் உணவில் மிதமான தன்மை&lt;br /&gt;
* Śauca (शौच): தூய்மை, தூய்மை&lt;br /&gt;
* [[தவம்]] : விடாமுயற்சி &amp;lt;ref&amp;gt;W. O. Kaelber (1976). &amp;quot;&amp;#039;Tapas&amp;#039;, Birth, and Spiritual Rebirth in the Veda&amp;quot;, &amp;#039;&amp;#039;History of Religions&amp;#039;&amp;#039;, 15(4), pp. 343–386&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;sabha&amp;quot;&amp;gt;S. A. Bhagwat (2008), &amp;quot;Yoga and Sustainability&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;Journal of Yoga&amp;#039;&amp;#039;, Fall/Winter 2008, 7(1): 1-14&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* சந்தோசம் : மனநிறைவு, மற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒருவருடைய சூழ்நிலைகளை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்வது, சுய நம்பிக்கை &amp;lt;ref name=&amp;quot;nt&amp;quot;&amp;gt;N. Tummers (2009), &amp;#039;&amp;#039;Teaching Yoga for Life&amp;#039;&amp;#039;, {{ISBN|978-0736070164}}, p 16–17&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[தானமளித்தல்|தானம்]] : தாராள மனப்பான்மை, தொண்டு, மற்றவர்களுடன் பகிர்தல் &amp;lt;ref&amp;gt;William Owen Cole (1991), &amp;#039;&amp;#039;Moral Issues in Six Religions&amp;#039;&amp;#039;, Heinemann, {{ISBN|978-0435302993}}, pp. 104-105&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[படிமம்:Gorakshanath.jpg|thumb|நாத பாரம்பரியத்தின் புகழ்பெற்ற யோகியும், அத யோகக் கலையின் முக்கிய ஆதரவாளருமான கோரக்நாத்தின் சிற்பம்.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== இதனையும் பார்க்கவும் ==&lt;br /&gt;
* [[அதிதி]]&lt;br /&gt;
* [[இந்துச் சான்றோர் பட்டியல்]]&lt;br /&gt;
* [[ரிஷி]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== சான்றுகள் ==&lt;br /&gt;
{{Reflist}}&lt;br /&gt;
== ஆதாரங்கள் ==&lt;br /&gt;
{{Refbegin}}&lt;br /&gt;
* {{Citation |last=Feuerstein |first=Georg |author-link=Georg Feuerstein |date=2000 |title=The Shambhala Encyclopedia of Yoga |publisher=Shambhala Publications}}&lt;br /&gt;
* {{Citation |last=Rosen |first=Richard |author-link=Richard Rosen (yoga teacher) |date=2012 |title=Original Yoga: Rediscovering Traditional Practices of Hatha Yoga |publisher=Shambhala Publications |isbn=9780834827400 |url= https://books.google.com/books?id=6ZeOYkgOQTUC&amp;amp;q=Yoga-Bhashya}}&lt;br /&gt;
* {{Citation |last=White |first=David Gordon |author-link=David Gordon White |date=2012 |title=The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India |publisher=University of Chicago Press |isbn=9780226149349 |url= https://books.google.com/books?id=pQuqAAAAQBAJ}}&lt;br /&gt;
{{Refend}}&lt;br /&gt;
== வெளி இணைப்புகள் ==&lt;br /&gt;
*{{Wikibooks-inline|யோகா/யோகக் கதைகள்}}&lt;br /&gt;
*{{Commons category-inline}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Authority control}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[பகுப்பு:இந்து மெய்யியல் கருத்துருக்கள்]]&lt;br /&gt;
[[பகுப்பு:தியானம்]]&lt;br /&gt;
[[பகுப்பு:யோகக் கலை]]&lt;br /&gt;
[[பகுப்பு:வைதிக மெய்யியல்கள்]]&lt;br /&gt;
[[பகுப்பு:இந்திய மெய்யியல்]]&lt;br /&gt;
{{வார்ப்புரு:யோகம்}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Alangar Manickam</name></author>
	</entry>
</feed>