உவமையணி

2024-02-27T17:09:01Z

2409:40F4:1011:6459:8000:0:0:0: தேன் போன்ற தமிழ்

[[தமிழ் இலக்கணம்|தமிழிலக்கணத்தில்]], '''உவமையணி''' என்பது ஒரு புலவர் தான் பிறருக்குக் கூறக் கருதிய பொருளை அவருக்கு நன்கு தெரிந்த ஒன்றைக் காட்டி விளக்குவது ஆகும். ஒரு பொருளை இன்னொரு பொருளுடன் ஒப்பிட்டு அழகுபடுத்திக் கூறுவதாம். 

[[புலவர்]] தாம்சொல்ல எடுத்துக் கொண்ட பொருளை வேறு ஒரு பொருளுடனோ பல பொருளுடனோ அப்பொருளின் [[பண்பு]],[[தொழில்]], [[பயன்]] என்பவற்றைக் காரணமாகக் கொண்டு இயைபுபடுத்தி இரு பொருள்களுக்கும் இடையே உள்ள ஒப்புமை புலப்படும்படி பாடுவது உவமை அணியாகும். புலவர் விளக்கிக் கூறக் கருதும் பொருள், 'பொருள்'அல்லது '[[உவமேயம்]]' எனப்படும். அப்பொருளை விளக்கவோ அழகுபடுத்தவோ அவர் இயைத்துக் கூறும் மற்றொரு பொருள்'உவமை' அல்லது '[[உவமானம்]]' எனப்படும். அவ்விரண்டையும் இணைக்கப் பயன்படுவது [[உவம உருபு]] ஆகும்.
{{dablink|தொல்காப்பியம் காட்டும் உவமையணி தொடர்புடைய கட்டுரையை [[தொல்காப்பியம் உவமவியல் செய்திகள்]] பக்கத்தில் காணலாம்.}}
12 -ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படும் [[தண்டியலங்காரம்]] என்னும் இலக்கண நூல் உவமை அணியைக் கீழ்வருமாறு விளக்குகிறது: 

{{cquote|பண்பும் தொழிலும் பயனும் என்றிவற்றின் 
ஒன்றும் பலவும் பொருளொடு பொருள் புணர்த்து 
ஒப்புமை தோன்றச் செப்புவது உவமை}}
என்ற நூற்பா விளக்குகிறது. தண்டியலங்காரம் குறிப்பிடும் பொருளணிகள் 35 இல் தலைமை அணியாக உவமை அணி அமைவதாலும் இந்த அணியிலிருந்தே பிற அணிகள் தோன்றுவதாலும் இந்த அணியைத் [[தாய் அணி]] என்றும் அழைப்பர் <ref>{{Cite web |url=http://pm.tamil.net//pub/pm0145/tanti.pdf |title=தண்டியலங்காரம், 31 |access-date=2011-11-13 |archive-date=2011-09-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110916002457/http://pm.tamil.net/pub/pm0145/tanti.pdf |url-status=dead }}</ref>

[[திருக்குறள்]]- [[உவமையணி]] :

[[எடுத்துக்காட்டு]] :

{{cquote|வேலொடு நின்றான் இடுஎன்றது போலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு}}

‌விள‌க்க‌ம் :

செ‌‌ங்கோ‌ல் உடைய அரச‌ன் ஒருவ‌ன் த‌ன் அ‌திகார‌த்‌தினைப் பய‌‌ன்படு‌த்‌தி வ‌ரி ‌எ‌ன்ற பெய‌ரி‌ல் ம‌க்க‌ளிட‌ம் பண‌ம் வசூ‌லி‌ப்பது, வே‌ல் முத‌லிய ஆயுத‌ங்களைக் கொ‌ண்ட ஒரு வ‌ழி‌ப்ப‌றி செ‌ய்வத‌ற்குச் சம‌ம் ஆகு‌ம்.

[[உவமான‌ம்]] - வேலொடு நின்றான் இடுஎன்றது.

[[உவமேய‌ம்]] - கோலொடு நின்றான் இரவு.

[[உவம உருபு]] - போலும்

== உவமையணியின் வகைகள் ==
உவமையணி 24 வகைப்படும். அவையாவன:
*1. விரி உவமையணி
*2. தொகை உவமையணி
*3. [[இதரவிதர உவமையணி]]
*4. [[சமுச்சய உவமையணி]]
*5. உண்மை உவமையணி
*6. மறுபொருள் உவமையணி
*7. புகழ் உவமையணி
*8. நிந்தை உவமையணி
*9. [[நியம உவமையணி]]
*10.[[அநியம உவமையணி]]
*11.[[ஐய உவமையணி]]
*12.[[தெரிதருதேற்ற உவமையணி]]
*13.இன்சொல் உவமையணி
*14.[[விபரீத உவமையணி]]
*15.இயம்புதல் வேட்கை உவமையணி
*16.பலபொருள் உவமையணி
*17.[[விகார உவமையணி]]
*18.மோக உவமையணி
*19.[[அபூத உவமையணி]]
*20.பலவயிற்போலி உவமையணி
*21.[[ஒருவயிற்போலி உவமையணி]]
*22.கூடா உவமையணி
*23.[[பொதுநீங்குவமையணி]]
*24.[[மாலையுவமையணி]]

என்பனவாகும்.

இவையன்றி
# பண்பு உவமையணி
# தொழில் உவமையணி
# பயன் உவமையணி.
# [[சந்தான உவமையணி]]
# ஒப்புவமையணி
# விலக்குவமையணி
எனப் பலவகையுண்டு
=== பண்பு உவமையணி ===
ஒரு பொருளின் [[வண்ணம்]], [[வடிவம்]], [[அளவு]], [[சுவை]],ஆகியவை அப்பொருளின் '[[பண்பு]]' எனப்படும். இப்பண்புகள் காரணமாக அமையும் உவமையணி, [[பண்புஉவமையணி]] ஆகும்

[[சான்றுகள்]]:
''{{cquote|பால்போலும் இன்சொல்; பவளம்போல் செந்துவர்வாய்}}

மேற்கண்ட சொற்றொடர்கள், பால் போன்ற இனிய சொல், பவளத்தைப் போன்றசிவந்த வாய் என்ற பொருட்களைத் தருவதால் பாலின் [[சுவைப் பண்பு]] இனிய சொல்லிற்கும் பவளத்தின் [[வண்ணப் பண்பு]] சிவந்த வாயிற்கும் உவமையாகக் கூறப்பட்டிருப்பதை அறியலாம்.

=== தொழில் உவமையணி ===
ஒரு பொருளின் தொழில் அல்லது செயல் காரணமாக அமையும் உவமையணி, [[தொழில் உவமையணி]] எனப்படும்.

சான்றுகள்:
"புலிமறவன்","குரங்குமனம்" 

மேற்காணும் சான்றுகள்,
புலியைப் போன்று பகைவருக்குத் துன்பம் தரும் வலிமையினை உடைய மறவன், குரங்கு போன்று அங்கும் இங்கும் தாவுகின்ற மனம் என்ற பொருட்களைத் தருகின்றன. துன்பம் தருதல், தாவுதல் போன்ற தொழில் ஒப்புமை காரணமாக இவை தொழில் உவமையணி ஆயிற்று.

=== பயன் உவமையணி ===
ஒரு பொருளால் கிடைக்கும் பயன் காரணமாக அமையும் உவமையணி [[பயன் உவமையணி]] எனப்படும்.

[[சான்று]]:
"கார் நிகர் வண்கை" 

([[கார்]]-மழை;[[வண்கை]]-கொடைத்தன்மை)

மழையை ஒத்த கொடைத் தன்மையை உடைய கை என்பது இவ்வடியின் பொருள். மழையால் விளையும் பயனும் வள்ளலின் கை வழங்கும் கொடையால் விளையும் பயனும் ஒத்தலின் இது பயன் உவமையணி ஆயிற்று.

உவமையணியில் [[உவமானம்]] ,[[உவமேயம்]], [[உவமை உருபுகள்]] ஆகிய மூன்றும் வெளிப்படையாக வரும். இவைகளோடு பொதுத்தன்மையும் இருக்கும்.

== உவமானம் ==
புலவர் அல்லது கவிஞர் ஒப்பிடக் கொண்டு வந்த பொருள். அதாவது சிறப்பிக்கப்படும் பொருளைச் (உவமேயம்) விளக்குவதற்கோ அழகுபடுத்துவதற்கோ வந்த சிறப்புப் பொருள் [[உவமானம்]] அல்லது [[உவமை]] எனப்படும்.

== உவமேயம் ==
புலவர் அல்லது கவிஞர் விளக்கிக் கூறக் கருதும் பொருள், அதாவது சிறப்பிக்கப்படும் பொருள் உவமேயம் எனப்படும்.

== உவம உருபுகள் ==
இரு பொருள்களை ஒப்புமைப் படுத்துவதற்காகப் பயன்படுத்தும் இடைச்சொல்லான 'போன்ற' என்பது போலப் பொருள் தரும் சொற்கள் உவம உருபுகள் எனப்படும்.
உதாரணம்: ''போன்ற, போல, நிகர்த்த, உடைய, ஒப்ப, அன்ன, அனைய, அற்றே''

(எ.கா.)
உவம உருபு - தொடர்
# போல - கிளி போலப் பேசினாள்.
# புரைய - வேய்புரை தோள்.
# ஒப்ப - தாயொப்ப பேசும் மகள்.
# உறழ - முறவு உறழ் தடக்கை.
# அன்ன - மலரன்ன சேவடி.

உவம உருபுகளை,
:{{cquote|போலப் புரைய ஒப்ப உறழ
:மானக் கடுப்ப இயைய ஏய்ப்ப
:நேர நிகர அன்ன இன்ன
:என்பவும் பிறவும் உவமத் துருபே.}}

::: - [[நன்னூல்]].நூற்பா. 367.
என்ற மேற்கண்ட நூற்பா பட்டியலிடுகிறது.

== பொதுத்தன்மை ==
இரண்டுக்கும் உள்ள தன்மை(சந்திரன் போல முகம். இங்கு சந்திரன் உவமானம். முகம் உவமேயம். இதில் சந்திரனின் வடிவம், அழகு, வட்டம், குளிர்மை போன்றவை பொதுத்தன்மை)

சான்று: ''அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை'' 

இங்கு, 

உவமானம்: அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம் 
உவமேயம்: தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் 
உவமை உருபு: போல

 

== உவமைத்தொகை ==
{{Main|உவமைத் தொகை}}
வெளிப்படையாகத் தெரியாத உவமைஉருபுகள் உவமைத்தொகை எனப்படும். அதாவது உவமை தொக்கி நிற்பது.

<blockquote>
உதாரணம்:
''கயல்விழி - கயல் போல் விழி 
இங்கு உவமை உருபு (போல்) மறைந்து நிற்கிறது.'' 

இதே போல இன்னொரு உதாரணம்: 
''மதிமுகம் - மதி போன்ற முகம் 
உவமை உருபு (போன்ற) மறைந்து நிற்கிறது.''
</blockquote>

உவமையணியை இன்னொரு விதத்தில் இன்னும் இரண்டாகப் பிரிக்கலாம். 
அவையாவன: 
1- எடுத்துக்காட்டு உவமையணி 
2- இல்பொருள் உவமையணி

== தேன் போன்ற தமிழ் ==

{{Main|எடுத்துக்காட்டு உவமையணி}}
இது நேர்ப்பொருளில் வெளிப்படையாகச் சொல்வது இதில் உவைமை உருபுகள் வெளிப்ப்ட வருவதில்லை.உவமை,உவமேயம் தனித்தனித் தொடர்களக வருகின்றன.
உதாரணம்: 
'''''தொட்டனைத்து ஊறும் மணற்கேணி''''' 
'''''மாந்தர்க்கு கற்றெனத் தூறும் அறிவு''''' 
''மணற்கேணியானது எவ்வளவு ஆழமாகக் கிண்டுகிறோமோ அவ்வளவுக்கவ்வளவு நீர் சுரக்கும்.''
''அதே போல மனிதர் எவ்வளவுகெவ்வளவு கற்கிறார்களோ அவ்வளவுக்கவ்வளவு அவர்களது அறிவு பெருகும்.''

== இல்பொருள் உவமையணி ==
{{Main|இல்பொருள் உவமையணி}}
இல்பொருள் உவமையணி மறைபொருளில் வரும். அதாவது இல்லாத ஒன்றை இருப்பது போல கற்பனை செய்து அதனை உவமையாகக் காட்டுவது. 

உதாரணம்:
{{cquote|அன்பகத்து இல்லா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்'''''.
'''''வற்றல் மரம் தளிர்த்தற்று - குறள் 79}}.
விளக்கம் : 
அதாவது வலிமையான ஒரு பாலைவனத்திலே பட்டமரம் தளிர்த்ததைப் போன்று அன்பில்லா உயிர்வாழ்க்கை தளிர்க்காது. அதாவது வலிமையான பாலைவனத்திலே பட்டமரம் தளிர்க்கவே தளிர்க்காது. அதே போலத்தான் அன்பில்லா வாழ்க்கையும்.

== நாட்டார் பாடலில் உவமை==
நாட்டார் பாடல்களிலும் உவமைகள் பொருத்தமுற, அழகாக, இயல்பாகக் கையாளப்பட்டுள்ளன. இவை ஏட்டுக் கவிதைகளில் புலவர்களால் பொதுவாகக் கையாளப்படும் உவமைகளிலும் பார்க்கச் சுவையுடைத்தாய் உள்ளன. ஓரிரு உதாரணங்கள் வருமாறு

* மாவிலங்கம் பட்டைபோல மானிறைச்சிச் துண்டுபோல
ஈச்சம் குருத்துப்போல இருந்துமுகம் வாடலாமா?

(மாவிலங்க மரத்தின் பட்டையையும் மானிறைச்சியையும் ஈச்சம் குருத்தையும் நாட்டு மக்கள் வெயிலிலே காயவைத்து வெவ்வேறு தேவைகளுக்குப் பயன்படுத்துவது வழக்கம். இந்த இயற்கையான நிகழ்ச்சியையே நாட்டுப்புறக் கவிஞன் உவமையாகக் காட்டுகின்றான்)

* தேசிப் பழத்தழகி தேங்காய் முலையழகி
பாசிப் பழத்தழகி பக்கத்தில் நான் வந்திடுவேன்.
{{அணி இலக்கணம்}}

== ஆதாரம்==
{{reflist}}

[[பகுப்பு:அணி இலக்கணம்]]

தமிழர்விக்கி - பயனர் பங்களிப்புக்கள் [ta]

உவமையணி